Sebelum menjawab pertanyaan di atas, mari kita simak firman Allah SWT, "Dan wanita-wanita hamil, waktu iddahnya itu ialah sampai mereka melahirkan kandungannya..."(ath-Thalaq: 4).
Ayat tersebut menjelaskan bahwa wanita yang sedang hamil hanya boleh dinikahi oleh laki-laki yang bukan bekas suami yang menceraikannya setelah wanita tersebut melahirkan bayinya. Ini karena wanita yang hamil itu masih menjadi hak suami yang menceraikannya.
Pada ayat lain Allah SWT menjelaskan,
"... Dan suami-suaminya berhak merujuknya dalam masa idah (menanti) itu jika Para suami itu menghendaki ishlah." (al-Baqarah: 228).
Para ulama berbeda pendapat tentang apakah hamil yang dimaksudkan dalam surat ath-Thalaq ayat 4 tersebut juga mencakup pengertian hamil karena perbuatan zina atau tidak? Ada yang berpendapat bahwa hamil karena perbuatan zina juga termasuk dalam pengertian hamil pada ayat tersebut.
Ini berarti wanita hamil dari perbuatan zina pun tidak boleh dinikahkan dengan siapa pun. Ada juga yang berpendapat bahwa wanita hamil karena zina hanya boleh dinikahkan dengan laki-laki yang menzinainya. Ada lagi yang berpendapat bahwa wanita hamil karena zina tidak termasuk dalam pengertian hamil dalam surat ath-Thalaq ayat 4 tersebut.
Ada baiknya kita kutip keputusan yang terdapat dalam Kompilasi Hukum Islam, bab VIII, pasal 53, ayat 1 sampai 3:
(1) Seorang wanita yang hamil diluar nikah, dapat dikawinkan dengat pria yang menghamilinya.
(2) Perkawinan dengan wanita hamil yang disebut pada ayat 1 dapat dilangsungkan tanpa menunggu lebih dahulu kelahiran anaknya.
(3) Dengn dilangsungkannya perkawinan pada saat wanita hamil, tidak diperlukan perkawinan ulang setelah anaknya yang dikandung lahir.
Menurut mereka, hamil akibat zina termasuk dalam pengertian seperti yang dikemukakan dalam surat an-Nisa' ayat 24 (... Dan dihalalkan bagi kamu selain yang demikian...).
Bagi ulama yang berpendapat bahwa ayat tersebut bersifat umum, artinya mencakup semua wanita hamil, baik hamil karena nikah maupun hamil karena zina, mereka berkesimpulan bahwa semua wanita yang sedang hamil tidak boleh dinikahkan sebelum bayi yang dikandungnva lahir.
Pada zaman Rasulullah saw. tidak pernah terjadi pernikahan wanita hamil karena zina. Kalau pendapat ini diikuti maka sikap ini adalah sikap kehati-hatian (preventif). Dengan sikap tersebut
maka bebaslah yang bersangkutan dari adanya waswas, keragu-raguan, dan bebas pula dari perbedaan pendapat tersebut.
Ada kaidah Ushul yang menyatakan,
"Keluar dari perbedaan pendapat adalah langkah yang terbaik."
Juga sabda Rasulullah saw. sebagaimana yang diriwayatkan Imam Tirmidzi,
"Seseorang tidak akan mencapai tingkat takwa sebelum dia meninggalkan apa saja yang tidak terang (yang masih diragu-ragukan) supaya dia menjauhi apa-apa yang jelas dosanya."
Sumber: Buku 150 Masalah Nikah dan Keluarga by Drs. KH. Miftah Faridl.
Jabir bin ‘Abdillah, Sa’id bin Musayyab, dan Sa’id bin Jubair ditanya tentang seseorang yang berzina dengan seorang wanita, kemudian ia menikahinya. Maka mereka menjawab, “Tidak mengapa apabila keduanya taubat dan memperbaiki diri.” [Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah (no. 16946) dan al-Baihaqi (VII/155)]
BalasHapusjadi tidak boleh dinikahkan perempuan zina dengan yang menzinainya kecuali telah bertaubat
lantas kalo yg mengzinainy g mw tanggung jwb gmn??? kan ada tu dunukahkan dgn orang yg mw menikahiny (tp bukan yg mengzinai) ??
BalasHapusapakah hukum dalam Islam bisa lebih mengutamakan demi kebaikan agama daripada orangnya, maksudnya jika aib orang yang berzina lebih diprioritaskan utk ditutupi hingga baiknya dinikahkan, bagaimana dengan tegaknya dinul Islam, terutama dalam diri si pezina tadi? yang kemudian pada masyarakat sekitarnya dan lebih banyak lagi?
BalasHapuskalo si pria ternyata telah meninggal dunia sebelum menikahi wanita yg hamil tersebut bagaimana??apakah orang lain boleh menikahi wanita tersebut??
BalasHapusSaya pernah dengar kisah bahwa orang yang menikahi wanita hamil dengan kondisi seperti tadi, maka di hari akhir nanti si anak yang dalam kandungan akan meminta kepada Allah SWT agar pria yang menikahi ibunya supaya tidak dimasukan ke neraka karena telah menolong dia.
Mohon penjelasannya...trimakasih
Hukum islam bukan politik, wanita hamil hasil zina tidak boleh dinikahi oleh yg menzinahi...silakan pelajari kembali ayat dalam alqur,an berikut asbabunnuzulnya...dan kalau mau jujur, dalam hukumannya tetap berlaku, hukum jilid bagi keduanya dan diasingkan secara terpisah, (bagi yg belum nikah), ...hukum ranjam bagi pasangan yg sudah nikah (sampai mati, baru tobatnnya diampuni).....
BalasHapusTp ulama di tmpt sy,mewajibkan nikah kembali setelah melahirkan bagi yg zina.
BalasHapusTRUS PIYE membingungkan kabeh...
BalasHapus